ब्लैक क्वीर कलाकार अपनी छवि में सुसमाचार संगीत को आकार दे रहे हैं

एक सुसमाचार गीत की कल्पना करें। आप शायद अपने सिर में कुछ विशिष्ट ध्वनियाँ सुन रहे हैं: एक अंग, स्वर्गदूतीय गायन, गीत जो प्रभु की स्तुति करते हैं। दूसरे शब्दों में, यह संभवत: डोन्ट वांट इट की तरह नहीं लगता है, लिल नास एक्स के चार्ट-स्मैशिंग डेब्यू एल्बम पर एक ट्रैक शिकारी, जिसमें एक क्लिक हाई-हैट और संक्रामक ताली रैपर की ऑटोट्यून आवाज को रास्ता देती है, अवसाद पर काबू पाने और अपने सपनों को प्रकट करने के बारे में गाती है। वह कहते हैं, ठीक होने वाला है, एक ट्रैप बीट पर जो घर की पार्टी में घर की पार्टी में प्यूज़ की तुलना में अधिक ध्वनि करेगा।

फिर भी यह एक सुसमाचार गीत है, कम से कम रैपर के द्वारा अपनी परिभाषा . यह पहली बार है जब कलाकार ने धार्मिक विचारों की पुनर्व्याख्या की है; अपने हिट गीत मोंटेरो (कॉल मी बाय योर नेम) के लिए संगीत वीडियो में, लिल नास एक्स, अपनी कतार के कारण स्वर्ग से निर्वासित, एक स्ट्रिपर पोल पर नर्क में फिसलकर और शैतान को एक गोद नृत्य देकर अपने भाग्य को गले लगाता है। का 22 वर्षीय बेटा सुसमाचार गायक पिता स्पष्ट रूप से और गर्व से समलैंगिकता की इच्छा को महिमामंडित करने के लिए धार्मिक प्रतिमा और संगीत को नष्ट कर रहा है - और ऐसा करने में, एक को प्रेरित करता है राष्ट्रीय बातचीत बैपटिस्ट चर्च के भीतर होमोफोबिया और समग्र रूप से ब्लैक क्रिश्चियन संस्कृति के बारे में।

क्या अधिक है, लील नैस एक्स एकमात्र ब्लैक क्वीर संगीतकार से बहुत दूर है जो कला के माध्यम से धर्म और कतार के बीच की कड़ी की खोज करता है। पिछले कुछ वर्षों में, अन्य क्वीर और जेंडर नॉन-कंफर्मिंग कलाकारों की एक लहर ने सुसमाचार के अपने स्वयं के दृष्टिकोण का बीड़ा उठाया है, ईसाई बयानबाजी और छवियों को और अधिक शानदार क्वीर भविष्य का प्रस्ताव देने के लिए।

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2016 में, ब्रुकलिन-आधारित कलाकार सर्पविथ फीट, जिसके पास है लंबे समय से मनोगत सौंदर्यशास्त्र के लिए तैयार किया गया है और अपने संगीत को इस रूप में संदर्भित किया है बुतपरस्त सुसमाचार , अपना ब्रेकआउट EP जारी किया, मिट्टी , जो विश्वास, भक्ति और विचित्र इच्छा के बीच संबंधों को निकालने के लिए सुसमाचार के तत्वों का उपयोग करता है। अपना 2018 एल्बम जारी करने के बाद से प्यार के हाथों में सुरक्षित , प्रायोगिक रॉक कलाकार यवेस ट्यूमर, जो पहचान के लेबल का उल्लेख नहीं करता है, ने छवि रॉक गॉड और एक शैतानी होने के साथ खेला है - अक्सर एक ही समय में। सिंगल के लिए उनके 2020 के वीडियो में एक नई सदी के लिए सुसमाचार , वे सभी लाल और शैतानी सींगों में सजे हुए और सुअर के मुखौटे में नर्तकियों से घिरे हुए एक बिना प्यार के गाते हैं, जो बाइबिल में अशुद्धता या अशुद्धता का प्रतीक है। फिर भी ट्यूमर सहज दिखता है, यहाँ तक कि उनके सिंहासन के ऊपर भी राजसी। यहां तक ​​​​कि मुस्लिम कलाकार दुआ सालेह जैसे गैर-ईसाई संगीतकारों ने भी अपने 2020 के एकल नरक का उपयोग के रूप में किया धार्मिक व्यंग्य , और नामक परिवर्तन-अहंकार पर ले लिया लूसिफ़ेर लाबेले कतारबद्ध लोगों पर धार्मिक संस्थाओं की हिंसा को चंचलतापूर्वक संबोधित करने के लिए।

एक प्यार करने वाले भगवान के साथ स्वर्ग में अपने स्थान पर जोर देने के बजाय, ये कतारबद्ध काले संगीतकार अपनी राक्षसी कतार में मजबूती से खड़े होते हैं और बदले में इसे पवित्र के रूप में चित्रित करते हैं। जहां पारंपरिक ईसाई धर्म कतारबद्धता को एक अपराध के रूप में देखता है, वहीं विचित्र सुसमाचार में एकमात्र पाप झूठ को जीना है। ऐसा कौन सा स्वर्ग है जो आपसे छुपाने को कहता है?

ब्लैक क्वीर पॉप संगीतकारों के दानववाद से जुड़े होने का एक प्रारंभिक उदाहरण वापस जाता है लिटिल रिचर्ड 1960 के दशक के रॉक 'एन'रोल के वास्तुकार, जिन्होंने अपने ईसाई धर्म के कारण सार्वजनिक रूप से अपनी कामुकता के साथ संघर्ष किया। यद्यपि उन्होंने सुसमाचार कलाकारों को मूर्तिमान किया और चर्च में अपनी संगीत शिक्षा प्राप्त की, लिटिल रिचर्ड ने धर्मनिरपेक्ष आर एंड बी और रॉक गाते हुए प्रसिद्धि प्राप्त की, जिसे उनका पारंपरिक ईसाई परिवार शैतान संगीत मानता था। जब उनके पिता ने अपने बेटे की नवजात रानी को उठाया, तो रिचर्ड को 10 वीं कक्षा से पहले घर से निकाल दिया गया था, और यात्रा चिकित्सा शो में ब्लूज़ का प्रदर्शन करना शुरू कर दिया था। एक को एक डॉक्टर नुबिलो द्वारा अभिनीत किया गया था, जिसने किंवदंती के अनुसार, एक काली छड़ी ले रखी थी जिसमें कुछ ऐसा था जिसे वह शैतान का बच्चा कहता था - एक बच्चे का सूखा हुआ शरीर जिसके पंजों के पैर पक्षी की तरह होते हैं और उसके सिर पर सींग होते हैं। सनकी कलाकार के साथ अपने समय के दौरान, उन्हें पगड़ी और टोपी पहनना शुरू करने के लिए प्रेरित किया गया था, जिससे उनकी शानदार, लिंगानुपात की शैली की स्थापना हुई।

सर्पेंटविथफेट का मानना ​​है कि इस प्रकार के जीवन से बड़े प्रदर्शन और दिखावटी पोशाक वास्तव में, सुसमाचार परंपरा के लिए महत्वपूर्ण हैं। सुसमाचार संगीत के कुछ सौंदर्यशास्त्र हैं ... जो बहुत ही विचित्र के रूप में पढ़े जाते हैं, कलाकार ने बताया क्रिएटिव इंडिपेंडेंट 2016 में। पुरुष सुसमाचार गायकों के बारे में कुछ बहुत ही दिखावटी, बहुत मोर-ईश है, उन्होंने समझाया कि कई प्रसिद्ध पुरुष सुसमाचार गायक, जैसे सुपरस्टार डेरिल कोली , ने अपने प्रदर्शनों में एक निश्चित विचित्र फैबुलोसिटी को मूर्त रूप दिया है: नेक रोल, फिंगर वेव्स, बेदाग डांस, हाई पिच रन। एक तरह से, यहां तक ​​कि पारंपरिक सुसमाचार भी विचित्र अभिव्यक्ति के स्वीकार्य रूप की अनुमति देता है, जैसा कि कथित तौर पर स्तुति के नाम पर किया जाता है। मेरे लिए चर्च हमेशा एक प्रदर्शन के बारे में अधिक था, यह भगवान के बारे में था, उन्होंने कहा।

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यहां तक ​​​​कि जब सर्पविथ फीट खुद को मनोगत सौंदर्यशास्त्र का उपयोग करते हुए प्रस्तुत करता है, तो वह खुद को दिव्य घोषित करने के लिए अपने गीतों और वीडियो का उपयोग करता है। 2016 के उनके वीडियो में चार ईथर , नागिन पैरों के साथ शैतान के रूप में अपने छोटे, विचित्र स्व को सांत्वना देने के लिए कपड़े पहनती है। मुझे पता है कि आपने अपनी माँ से कुछ गड़बड़ सीखी है, कलाकार एक शानदार नाटकीय स्ट्रिंग क्रेस्केंडो पर विलाप करता है। क्या आपने उस गंदगी को छुपाया था जो वास्तव में आपको खास बनाती थी। कलाकार अपने हाथ उठाता है - प्रशंसा या पीड़ा में, एक पल के लिए यह अस्पष्ट है - अपना उपदेश देने से पहले। तुम खुद मुझे दिखाओ! सर्पविथ फीट, शैतान के रूप में, आज्ञा देता है। कलाकार का रोना, जो पारंपरिक ईसाई कहावत के समान है, जो खुद को ईश्वर के लिए स्वीकृत दिखाने के लिए कहता है, इसके बजाय इस बात पर जोर देता है कि कतार के लोग किसी भी भगवान की स्वीकृति की परवाह किए बिना अपने प्रामाणिक स्वयं को प्रकट करते हैं।

अंततः, सुसमाचार का उद्धार ही मुक्ति का एक साधन है। बहु-विषयक कलाकार लाजर लिंच अपने 2020 के एकल, आई एम गे में पारंपरिक सुसमाचार सामंजस्य का उपयोग करता है, जिस पर वह घोषणा करता है, मैं सिर्फ खुद होने के लिए बहुत स्वतंत्र हूं। उनके शब्द एक उपदेशक के चिल्लाने की पृष्ठभूमि के शोर को दबा देते हैं, भगवान किसी भी पुरुष का उपयोग नहीं कर सकते हैं, महिलाएं और अन्य होमोफोबिक ड्राइव। इस संदेश को देने के लिए एक सुसमाचार गाना बजानेवालों का उपयोग करते हुए, लिंच शक्तिशाली रूप से जोर देकर कहते हैं कि वह और अन्य समलैंगिक काले लोग उन्हीं चीजों में आनंद ले सकते हैं जो काले ईसाई करते हैं, जैसे कि कला और समुदाय, भले ही उन्हें पारंपरिक भगवान द्वारा स्वीकार नहीं किया गया हो। समुदाय की शक्ति किसी भवन, संबद्धता या धर्म तक सीमित नहीं है, लिंच ने 2020 . में LEVEL को बताया . संगीत में सीमाओं को लांघने की क्षमता है। यह एक सशक्त अनुस्मारक है कि यदि भगवान आपको स्वतंत्रता नहीं दे सकते हैं, तो आपको स्वयं को मुक्त करना होगा।

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अश्वेत और LGBTQ+ समुदाय घातक कोरोनावायरस से असमान रूप से प्रभावित हुए हैं, और कुछ अनुमान बताते हैं कि पिछले साल अकेले संयुक्त राज्य अमेरिका में 40 से अधिक ब्लैक ट्रांस महिलाओं की हत्या कर दी गई थी। तो यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि कतारबद्ध अश्वेत लोग खुद को अपने जीवन के बाद के स्वामी के रूप में प्रस्तुत करने के लिए कला का उपयोग कर रहे हैं। जबकि उनकी कला निश्चित रूप से पारंपरिक सुसमाचार संगीत से सौंदर्य की दृष्टि से भिन्न है, ये कलाकार पुनर्व्याख्या कर रहे हैं कि शैली को मूल रूप से कैसे परिभाषित किया गया था: अच्छी खबर का उत्सव। अपनी 2017 की किताब में, वे हमें तब तक नहीं मार सकते जब तक वे हमें मार नहीं देते विपुल संगीत लेखक हनीफ अब्दुर्रक़ीब ने सुसमाचार को न केवल एक प्रकार के संगीत के रूप में परिभाषित किया, बल्कि जन-जन तक सद्भावना पहुँचाने का एक उपकरण भी बताया। सुसमाचार कई मायनों में है, जो कुछ भी लोगों को आपके द्वारा दी जाने वाली आशीषों को प्राप्त करने के लिए दरवाजे पर ले जाता है, वे लिखते हैं।

ये संगीतकार एक दमनकारी विषमलैंगिकता के बाहर एक वैकल्पिक भविष्य को प्रकट करने की एक लंबी कतारबद्ध परंपरा को भी आगे बढ़ा रहे हैं। अपने मौलिक पाठ में, क्रूज़िंग यूटोपिया , विद्वान जोस एस्टेबन मुनोज़ ने कतार को कामुकता के रूप में नहीं, बल्कि एक आदर्शता के रूप में वर्णित किया, एक और अधिक सुंदर भविष्य की कल्पना करने का एक तरीका। क्वीरनेस अनिवार्य रूप से यहाँ और अभी की अस्वीकृति के बारे में है, मुनोज़ ने लिखा है, और एक और दुनिया के लिए क्षमता या ठोस संभावना पर एक आग्रह है।

इसलिए जब लिल नैस एक्स जोर देकर कहता है कि वह मोंटेरो के साथ मुक्ति के एजेंडे को आगे बढ़ा रहा है, या जब सर्पेंटविथ फीट अपने 2021 ट्रैक फेलोशिप पर अपने चुने हुए परिवार के बारे में प्रेम गीत बनाता है, तो वे पहले से ही वर्तमान में एक बेहतर दुनिया का निर्माण कर रहे हैं। एक मायने में, यह पृथ्वी पर उनका अपना ही स्वर्ग है। क्वीरनेस वह चीज है जो हमें यह महसूस कराती है कि यह दुनिया काफी नहीं है, मुनोज ने लिखा, कि वास्तव में कुछ गायब है। क्वीरनेस वह चीज है जो हमें महसूस कराती है।

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विचित्र सुसमाचार के नए अग्रभाग के लिए, स्वर्ग कोई मंजिल नहीं है, या कोई ऐसी चीज नहीं है जो प्रार्थना की भक्ति से अर्जित की जाती है। देवत्व के सुख - समुदाय, गरिमा, शांति - आत्म स्वीकृति के माध्यम से दावा किया गया एक जन्मसिद्ध अधिकार है। ये कलाकार एक बेहतर दुनिया के लिए लड़ रहे हैं, जहां कतारबद्ध लोगों को बर्दाश्त नहीं किया जाता है, लेकिन गौरवशाली रूप से पवित्र हैं। शायद स्वर्ग ही वह जगह है, जहां आप भगवान को अपने नाम से बुला सकते हैं।