मैथ्यू लोपेज़ ने अपने महाकाव्य, गंभीर रूप से प्रशंसित गे प्ले, द इनहेरिटेंस के बारे में सब कुछ बताया

मैथ्यू लोपेज़ ने पहले कभी समलैंगिक पात्रों के बारे में नहीं लिखा था। विरासत , समलैंगिक पुरुषों की कई पीढ़ियों के जीवन में 50 से अधिक वर्षों तक फैले दो भाग, सात घंटे का नाटक, वास्तव में उनका पहला प्रयास था।

मुझे डर था कि किसी को यह नाटक नहीं मिलेगा क्योंकि यह मेरे अनुभव के लिए इतना स्पष्ट था, लोपेज़ बताता है उन्हें। बैरीमोर थिएटर में हाल ही में एक प्रदर्शन से पहले। इसके विपरीत हुआ है, वे कहते हैं। लंदन के वेस्ट एंड में एक प्रशंसित प्रीमियर के बाद यह नाटक 17 नवंबर को ब्रॉडवे पर खुलता है, जहां एक आलोचक ने इसे कहा शायद सदी का सबसे महत्वपूर्ण अमेरिकी नाटक।

ईएम फोर्स्टर से प्रेरित हावर्ड्स एंड , विरासत महानगरीय समलैंगिक जीवन का एक विशद अध्ययन चित्रित करता है जो कई लोगों के लिए तुरंत पहचानने योग्य होगा। 42 वर्षीय लोपेज़ ने मंच पर प्रत्येक पुरुष को लिखने के लिए अपने व्यक्तिगत इतिहास का खनन किया, जिनकी उम्र 20 के दशक से लेकर 60 के दशक के अंत तक थी। इनमें कलाकार और लेखक, अभियान कर्मचारी और कुलीन व्यवसायी शामिल हैं; कुछ अकल्पनीय रूप से धनी हैं, अन्य निराश्रित हैं। उनका जीवन मित्रों और प्रेमियों के रूप में, आकाओं और चुने हुए परिवार के रूप में एक दूसरे को काटता है। उनकी पृष्ठभूमि और जीवन के अनुभव के आधार पर, प्रत्येक अपनी कामुकता से अलग तरह से संबंधित है - समलैंगिक होना कैसे सूचित करता है कि वे कौन हैं और वे क्या मानते हैं। एड्स संकट का आघात केंद्रीय रूप से आंकता है, विशेष रूप से इसकी छाया में पले-बढ़े युवा पुरुषों पर इसके तरंग प्रभाव। विरासत जुनून, विश्वासघात, व्यसन, राजनीति और सेक्स के साथ भी कुश्ती करता है।

लोपेज को पहली बार फोर्स्टर के 1910 के उपन्यास के फिल्म रूपांतरण का सामना करना पड़ा जब वह 16 साल के थे। फ्लोरिडा में समलैंगिक और प्यूर्टो रिकान के रूप में बढ़ते हुए, लोपेज एक बाहरी व्यक्ति थे - एक रिश्तेदारी की खोज उन्होंने फोर्स्टर के साथ साझा की, जो समलैंगिक भी था , लेकिन उनकी मृत्यु के कुछ समय बाद तक जनता के लिए बंद रहे। मैं देखना चाहता था कि अगर [फोर्स्टर] लिखने में सक्षम होता तो यह कैसा दिखता हावर्ड्स एंड लोपेज कहते हैं, ईमानदारी से और वह चाहते थे कि वह इसे अपने जीवनकाल में लिख सके।

जबकि उन्हें उम्मीद है कि परिणाम सभी क्षेत्रों के दर्शकों के साथ प्रतिध्वनित होगा, लोपेज़ उन दावों के खिलाफ सावधानी से बचाव करता है कि वह अपने से परे किसी के अनुभव के लिए बोल रहा है। हमने लोपेज से LGBTQ+ प्रतिनिधित्व के विकास के बारे में बात की, समलैंगिक पुरुषों की कौन सी पीढ़ियां एक-दूसरे के लिए ऋणी हैं, और व्यापक क्वीर समुदाय के प्रति उनकी क्या जिम्मेदारी है।

विरासत

मैथ्यू मर्फी

यह किस बारे में था हावर्ड्स एंड जिसने आपको विश्वास दिलाया कि यह समलैंगिक पुरुषों के बारे में इस अंतर-पीढ़ी की कहानी के लिए एक वाहन हो सकता है?

फोर्स्टर ने उस समाज के बारे में विशेष रूप से लिखा था जिसमें वह रहता था, लेकिन जो चीज मुझे बार-बार प्रकट करती है वह यह है कि वह मानव स्वभाव के बारे में कितना मौलिक रूप से जानता है, जिस तरह से मनुष्य भावनात्मक रूप से और समाज के भीतर एक दूसरे के साथ बातचीत करते हैं। समाज बदल गया है, लेकिन वे आग्रह और इच्छाएं और संघर्ष नहीं हैं।

उपन्यास का प्रसिद्ध कथन है केवल कनेक्ट . इसका तुम्हारे लिए क्या मतलब है?

मेरे लिए, यह अतीत और वर्तमान को पाटना था और वे एक दूसरे के साथ कैसे बातचीत कर रहे थे। 1977 में मुझसे पहले की पीढ़ी से पैदा हुए समलैंगिक व्यक्ति के रूप में मेरी विरासत क्या है? और युवा समलैंगिक पुरुषों के प्रति मेरी क्या जिम्मेदारी है? मैं इस नाटक को विशेष रूप से एक समलैंगिक व्यक्ति के दृष्टिकोण से लिख रहा था, जो यह सवाल पूछ रहा था, उम्मीद है कि इसे समलैंगिक समुदाय के भीतर और किसी भी समुदाय के भीतर एक्सट्रपलेशन किया जा सकता है।

आपको क्यों लगता है कि युवा समलैंगिक पुरुषों के लिए यह महत्वपूर्ण है - जिन्हें पिछली पीढ़ियों की तुलना में अधिक स्वीकृति मिली है और जिन्होंने एड्स को संकट के रूप में अनुभव नहीं किया है - यह समझने के लिए कि उन्होंने क्या याद किया?

मैं युवा पीढ़ी को कभी किसी को नहीं बताऊंगा कि उनके लिए कुछ भी करना महत्वपूर्ण है; उन्हें खुद इसका पता लगाना होगा। मुझे लगता है कि मेरे लिए यह महत्वपूर्ण है कि मैं अपने और एक युवा पीढ़ी के बीच एक ऐसा रिश्ता बनने दे, जिसकी मुझे उस पीढ़ी के साथ अनुमति नहीं थी जो मुझसे पहले आई थी। मैं एक समलैंगिक व्यक्ति के रूप में अपनी विरासत से अलग महसूस करते हुए बड़ा हुआ हूं। जिस विरासत को मैंने 80 और 90 के दशक में बड़े होने के बारे में समझा था, वह ऐसी नहीं थी जिसे मैंने विशेष रूप से विरासत में प्राप्त करने में दिलचस्पी दिखाई, जो मैंने देखी। मैं अपने शरीर में [एड्स संकट] से सीधे प्रभावित होने के लिए पर्याप्त बूढ़ा नहीं था, लेकिन मैं अपने मानस और अपनी भावनाओं में इससे प्रभावित था। मैं बड़ा हुआ हूं और मुझे यह समझाने वाला कोई नहीं है। निश्चित रूप से जो पीढ़ी पहले आई थी वह मुझे यह नहीं समझा सकी, वे इसे स्वयं नहीं समझा सकीं।

अगली पीढ़ी के लिए मेरी पीढ़ी के किसी व्यक्ति के रूप में यह मेरी जिम्मेदारी है; मुझे उनके लिए उपलब्ध होना है। कोई भी जो कहना चाहता है, 'आपका जीवन कैसा था? मैं जहां हूं वहां कैसे पहुंचा? आपके जीवन ने मेरे जीवन को कैसे प्रभावित किया?’ मैं किसी को भी ये प्रश्न पूछने के लिए बाध्य नहीं कर सकता, लेकिन मैं इनका उत्तर देने में सक्षम होना चाहता हूं।

मेरा नाटक विफल हो जाएगा यदि उस पर ध्यान देने से और कहानियों की भूख न लगे। मुझे सात घंटे का बेहतरीन ट्रांस प्ले चाहिए। मुझे सात घंटे का बेहतरीन लेस्बियन ड्रामा चाहिए। मैं और अधिक चाहता हूँ।

यह नाटक एक तरफ मुख्यधारा के मीडिया में प्रतिनिधित्व के लिए कॉल के बीच तनाव के बारे में एक सवाल उठाता है, और जब समलैंगिक संस्कृति के पहलुओं को दूसरी तरफ सह-चुना जाने लगता है। यह दिलचस्प है क्योंकि समलैंगिक संस्कृति पर अक्सर अश्वेत महिलाओं से सह-चयन करने का आरोप लगाया जाता है।

हम इसे भी ऊपर लाते हैं। हम बात करते हैं यास के बीच ड्रैग कल्चर से नीचे आने की, जो कि अगर आप इसके बारे में सटीक होना चाहते हैं, तो यह बॉल कल्चर से आता है। नाटक में हम जो तर्क देते हैं, वह अच्छा है, लेकिन केवल तभी जब वह सांस्कृतिक दृश्यता भी सच्ची सामाजिक भागीदारी के साथ आए। और वह अभी तक नहीं हुआ है, इसलिए हम यहां आपके मनोरंजन के लिए नहीं हो सकते। मुझे लगता है कि यह एक सदियों पुरानी बात है जो केवल क्वीर समुदाय के लिए विशिष्ट नहीं है। हमारे पास पहले की तुलना में हमें जिस तरह से चित्रित किया गया है, उस पर बहुत अधिक शक्ति है।

मुझे संदेह है कि दृश्यता और आत्म-सुरक्षा के बीच हमेशा एक धक्का और खिंचाव होगा। दृश्यता आवश्यक है और यह बहुत भयावह है - कम से कम यह मेरे लिए हो सकता है। खतरा यह है कि आप जो हैं उसे खो देते हैं, और वह तनाव हमेशा मौजूद रहता है। मैं कल्पना कर सकता हूं कि कई अलग-अलग संस्कृतियों में कई अलग-अलग समूहों में यह सच है। देखे जाने और सह-चुने जाने के बीच वह संतुलन कहाँ है?

आप उस भावना की रक्षा कैसे करते हैं, जैसा कि पात्र इसका वर्णन करते हैं, विशिष्टता की बाहरी व्यक्ति होने से?

यह हमारी बात है।

लेकिन तब आप अलग होने के लिए बहिष्कृत नहीं होना चाहते हैं, लेकिन खुद को गले लगाते हुए देखें।

यह एक नाजुक संतुलन है जिससे अन्य समूहों को निपटना नहीं पड़ता है। सवाल यह है कि एक समाज में 'अन्य' की श्रेणी में फिट होने वाले लोगों को कैसे देखा जाने लगता है। और हम कैसे नियंत्रित करते हैं कि हम कैसे देखे और समझे जाते हैं? मुझे लगता है कि यह अंततः नीचे आता है, क्या हम समझ गए हैं? अभी बातचीत से यही लगता है कि हमारी कहानी कौन बता रहा है। ट्रांस विज़िबिलिटी प्रतिनिधित्व के बारे में हमारे सोचने के तरीके में क्रांति ला रही है। प्रतिनिधित्व पर्याप्त नहीं है; इसमें भागीदारी शामिल करनी होगी। मुझे लगता है कि जिस तरह से ट्रांस कम्युनिटी अपनी कहानियों को कहने में भाग लेने के अपने अधिकार के लिए बहुत ही सुरक्षात्मक है, उससे कुछ सीखा जा सकता है।

विरासत

मैथ्यू मर्फी

नाटक में एक सुझाव है कि संस्कृतियां एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक कहानियों को पारित करके जीवित रहती हैं - असल में, अपना इतिहास लिखना। राजनीतिक और सांस्कृतिक रूप से, खुद को LGBTQ+ समुदाय मानने का प्रयास बढ़ रहा है। क्या आपको लगता है कि समलैंगिक पुरुषों की कुछ जिम्मेदारी होती है कि हम किसे अपना समुदाय मानते हैं क्योंकि हम अक्सर इन कहानियों को बताने वाले होते हैं?

यह आपकी विशेष कहानी, एक व्यक्ति के रूप में या एक बड़े समूह के एक उपसमूह के सदस्य के रूप में, और उस सातत्य में अपनी जगह को समझने के बीच संतुलन खोजने के बारे में है। इंद्रधनुष का झंडा एक कारण से बहुरंगी होता है। हम अकेले नही है; हम विभिन्न समुदायों का एक संग्रह हैं जो खुद को बहुत अलग तरीके से परिभाषित करते हैं। मैं कभी नहीं चाहता था कि नाटक बहिष्कृत महसूस करे या ऐसा लगे कि यह संस्कृति के अन्य समूहों की अनदेखी कर रहा है। मैं भी अपने अनुभव के बारे में विशेष रूप से बात करना चाहता था। और मुझे पता था कि कुछ विशिष्ट लिखने का एकमात्र तरीका विशिष्ट होना था। मैं इस नाटक पर ध्यान देने के लिए बहुत आभारी हूं और दर्शकों के साथ जुड़ने के अवसर के लिए बहुत आभारी हूं। कोई भी जो यह दिखावा करता है कि यह नाटक मेरे अनुभव के अलावा किसी और चीज का निश्चित दस्तावेज है और मेरी कल्पना नाटक के बिंदु को याद कर रही है। नाटक एक कहानी लेने और उसमें से 1000 बताने के बारे में है।

मैं सबके लिए नहीं बोल सकता। मैं केवल अपने लिए बोल सकता हूं, और ऐसा करने में मुझे आशा है कि मैं और कहानियों के लिए भूख की अनुमति दूंगा। मेरा नाटक विफल हो जाएगा यदि उस पर ध्यान देने से और कहानियों की भूख न लगे। मुझे सात घंटे का बेहतरीन ट्रांस प्ले चाहिए। मुझे सात घंटे का बेहतरीन लेस्बियन ड्रामा चाहिए। मैं और अधिक चाहता हूँ।

उन चीजों में से एक जिसने मुझे [मेरे नाटक के] से तुलना करने के लिए पागल कर दिया अमेरिका में एन्जिल्स क्या यह उन सभी महान नाटकों की उपेक्षा करता है जो तब से आए हैं। अगर इस नाटक पर ध्यान देने के परिणामस्वरूप मुझे आशा है कि कुछ भी आता है, तो यह अहसास है कि थिएटर हमारे वर्णमाला के सभी अक्षरों के बारे में बड़ी कहानियों के भूखे हैं। मैंने अपनी कहानी सुनाई और मैंने अपनी कहानी को एक बड़ी कहानी में योगदान दिया, लेकिन मेरी कहानी कहानी नहीं हो सकती। मेरी कहानी एक कहानी है, कहानी नहीं।

मुझे लगता है कि समलैंगिक होने का मतलब यह होना चाहिए कि कई बातचीत करने की क्षमता है, न कि केवल वही जो हम कर रहे हैं।

यह कठिन है, क्योंकि विशेष रूप से थिएटर में, और निश्चित रूप से पूरे बोर्ड में, यह महिलाओं की कहानियों का भी एक मुद्दा है। समलैंगिकों या ट्रांस महिलाओं के बारे में सात घंटे के खेल के लिए एक उत्पादक आधारभूत संरचना या समान रुचि और समर्थन की कल्पना करना मुश्किल है। रंगमंच ऐतिहासिक रूप से पुरुषों और विशेष रूप से समलैंगिक पुरुषों के लिए एक स्थान रहा है।

मुझे आपसे पूछना है, क्योंकि आपका मुख्य पात्र नाटक में यह सवाल पूछता है: अब समलैंगिक होने का क्या मतलब है?

मुझे लगता है कि हम केवल यही सीख रहे हैं कि अब समलैंगिक होने का क्या मतलब है। मुझे पता लगाने में दिलचस्पी है। मुझे यह जानने में दिलचस्पी है कि आने वाली पीढ़ी मुझे क्या सिखाएगी। मुझे उम्मीद है कि अब समलैंगिक पुरुष होने का मतलब एलजीबीटी समुदाय में अपने संकीर्ण हितों के बाहर हमारी भूमिका के बारे में हमारी समझ को व्यापक बनाना है। समलैंगिक महिलाओं के नाटकों या ट्रांस लेखकों के नाटकों के लिए कोई बुनियादी ढांचा नहीं होने का एक कारण यह है कि समलैंगिक पुरुषों ने इसके पीछे अपना समर्थन नहीं दिया है। यह एक व्यापक समुदाय के भीतर खुद को न देखने का सवाल है, और यह परंपरागत रूप से समलैंगिक पुरुषों की विफलता रही है।

मुझे लगता है कि शायद अब समलैंगिक होने का मतलब खुद को व्यापक संदर्भ में देखने की जिम्मेदारी लेना है। मुझे लगता है कि समलैंगिक होने का मतलब यह होना चाहिए कि कई बातचीत करने की क्षमता है, न कि केवल वही जो हम कर रहे हैं।

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