अब सूची 2021: लिडा X.Z. ब्राउन की वकालत रंग के विकलांग लोगों के लिए जगह बनाती है

क्वीर विकलांग लोग लंबे समय से लड़ रहे हैं न्याय के बुनियादी रूपों के लिए, जैसे स्वास्थ्य देखभाल इक्विटी और रिक्त स्थान तक पहुंच। इसलिए लिडिया X.Z. ब्राउन - एक लेखक, शिक्षक, आयोजक, कलाकार और वकील - अपने समुदायों में अन्य विकलांग लोगों की मदद करने के लिए दृढ़ संकल्प है कि उन्हें जीवित रहने के लिए क्या चाहिए। बहुसंख्यक हाशिए की पहचान वाले किसी व्यक्ति के रूप में, ब्राउन स्वाभाविक रूप से समझता है कि कैसे सक्षमता, नस्लवाद और वर्गवाद जैसी प्रणालियां उनके जैसे लोगों के प्रति हिंसा और भेदभाव को बढ़ावा देने में जुड़ी हुई हैं।



ब्राउन ने सेंटर फॉर डेमोक्रेसी एंड टेक्नोलॉजी और ऑटिस्टिक वूमेन एंड नॉनबाइनरी नेटवर्क जैसे गैर-लाभकारी संस्थाओं के लिए अपनी वकालत और नीतिगत भूमिकाओं में विशेषज्ञता के अपने सभी तरीकों को मिलाया। अपने आयोजन कार्य में, उन्होंने स्थापित किया है रंग की अन्योन्याश्रयता, उत्तरजीविता और अधिकारिता के ऑटिस्टिक लोगों के लिए सामुदायिक मरम्मत के लिए कोष , जिसने रंग के ऑटिस्टिक लोगों के लिए लगभग $100,000 जुटाए हैं। अब, वे एक व्यक्तिगत कला परियोजना पर काम कर रहे हैं जिसे the . कहा जाता है विकलांगता न्याय बुद्धि टैरो कार्ड डेक , जो विकलांग जीवन [और] अनुभवों के सामान्य भागों का प्रतिनिधित्व करने के लिए प्रमुख आर्काना की फिर से कल्पना करेगा।

इस साल, उन्हें। ब्राउन को के हिस्से के रूप में सम्मानित कर रहा है हमारी वार्षिक अब सूची , LGBTQ+ दूरदर्शी लोगों के लिए हमारे पुरस्कार। नीचे, वे लेखक और आयोजक एली बेले से वकालत के लिए उनके बहुआयामी दृष्टिकोण के बारे में बात करते हैं और अन्य हाशिए वाले लोगों को माइक्रोफ़ोन पास करना क्यों महत्वपूर्ण है।



आपकी विभिन्न पहचान और आपके जीवन के अनुभव आपके आयोजन और मुद्दों के समाधान के तरीके को कैसे सूचित करते हैं?



मैं दुनिया के माध्यम से एक ऐसे व्यक्ति के रूप में आगे बढ़ा हूं जो कई गुना अधिक हाशिए पर है। किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में जो गैर-द्विआधारी और ट्रांस, क्वीर, अलैंगिक, पूर्वी एशियाई, अंतरजातीय और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर अपनाया गया है, और बहु-अक्षम है, मैं अक्सर खुद को रंग के समुदायों में अकेला पाता हूं जो किसी विशेष रूप से खुले तौर पर ट्रांस या विकलांग व्यक्ति हो सकता है। स्थान। मैं जहां भी हूं, यह मुझे उन समुदायों के प्रति जवाबदेह होने की जिम्मेदारी देता है, जिनसे मैं आया हूं। मेरा मानना ​​है कि जब भी हम में से कोई भी ऐसी जगहों पर होता है, तो चुनौती यह नहीं है कि हम अपने समुदायों से अधिक लोगों को कैसे ला सकते हैं, बल्कि इस प्रकार की जगह बनाने वाले गतिशील को कैसे समाप्त किया जाए।

कुछ सबसे बड़ी चुनौतियाँ क्या रही हैं और आपके ऐसे कौन से अनुभव हैं जिनसे आपको सबसे अधिक आशा या खुशी मिली है?

मैंने जिन सबसे बड़ी चुनौतियों का सामना किया है, वे कई हाशिए के समुदायों में आम हैं। हमारे सामने आने वाली चुनौतियों में से एक हमारे अपने [सक्रियता और आयोजन] समुदाय के भीतर से आती है, [जिसमें] कुछ लोग बातचीत के अपमानजनक और हिंसक पैटर्न को दोहराते हैं। वह आघात बार-बार मिश्रित होता है, एक गहन जातिवाद में जीवन भर से, सक्षम, क्लासिक, एंटी-क्यूअर, एंटी-ट्रांस वर्ल्ड। दूसरी प्रकार की चुनौती जिसका हम न्याय के लिए आंदोलनों के भीतर सामना करते हैं, वे हैं जो सिस्टम, संरचनाओं, पैटर्न और दमन की संस्थाओं द्वारा बनाई गई हैं जो हमारे काम और अस्तित्व को मिटाने, संसाधनों या समर्थन तक पहुंच से वंचित करने और इनकार करने की कोशिश करती हैं।



जहां तक ​​खुशी की बात है, हम एक-दूसरे का समर्थन करने के लिए लगातार काम करते हैं। आप देख सकते हैं कि जब समुदाय का कोई सदस्य समर्थन मांगता है, तो हममें से कई लोग यह देखने के लिए हाथ-पांव मारेंगे कि हम क्या कर सकते हैं। मैं बहुत खुश हूं कि अब वहां ऐसी परियोजनाएं हैं जैसे विकलांगता न्याय संस्कृति क्लब और दूसरों को पसंद है ऑटिस्टिक महिला और गैर-द्विआधारी नेटवर्क जहां मैं पार्ट टाइम काम करता हूं। मुझे इस प्रकार की परियोजनाओं, संगठनों और समूहों को देखकर वास्तव में खुशी हो रही है कि हमारे अपने समुदाय के सदस्य हर समय इतने सारे अलग-अलग स्थानों में बना रहे हैं।

लेकिन अधिक व्यक्तिगत स्तर पर, मुझे सेंकना और खाना बनाना पसंद है। मैं इसे लगभग किसी भी आहार प्रतिबंध की कल्पना के लिए कर सकता हूं। मुझे यह जानकर खुशी होती है कि कई बार जब मैं अन्य विकलांग और लंबे समय से बीमार लोगों के साथ घूम रहा होता हूं, तो कभी-कभी मैं उन पहले लोगों में से एक होता हूं जो पहली बार अपना खाना सही बनाते हैं और यह स्वादिष्ट होगा। हम आम तौर पर ऐसा भोजन करने के अवसर से वंचित रह जाते हैं जिसके बारे में हम जानते हैं कि यह सुरक्षित और सुलभ होने वाला है। तो यह मुझे बहुत खुशी देता है।

एक लेखक, एक वकील, एक आयोजक और एक शिक्षक के रूप में आपकी सभी अलग-अलग भूमिकाएँ आपके लक्ष्यों को आगे बढ़ाने के लिए एक-दूसरे की सेवा कैसे करती हैं?

मैं समुदायों, क्षेत्रों और संस्थानों में काम करने में विश्वास करता हूं। यह जानबूझकर है। मैं नहीं मानता कि कोई एक युक्ति या रणनीति या दृष्टिकोण अपने आप में हमारी मुक्ति लाने वाला है। मैं यह भी मानता हूं कि हर किसी के पास एक समय में एक से अधिक क्षेत्रों में काम करने की क्षमता या क्षमता नहीं होती है। और यह ठीक है। लेकिन मुझमें वह क्षमता है। क्योंकि मैं करता हूं, मैं जहां भी जाता हूं, मैं अपनी प्रतिबद्धताओं को अपने साथ लाता हूं, उन कनेक्शनों को गढ़ता हूं और उन संबंधों को बनाता हूं ताकि कोई भी व्यक्ति जिसके साथ मैं नीति क्षेत्र में काम करता हूं, यह नहीं कह सके कि वे किसी कार्यकर्ता या आयोजक या अकादमिक को नहीं जानते क्योंकि वे मुझे जानते हैं। मैं अपने समुदाय में हमारे सभी आंदोलनों को मजबूत करने के तरीके के रूप में उन कनेक्शनों को बनाए रखने और बनाने में विश्वास करता हूं।

क्या आप मुझे विकलांगता न्याय टैरो कार्ड डेक के बारे में बता सकते हैं जिस पर आप अभी काम कर रहे हैं?



इस डेक के माध्यम से, मैंने न्यूरोडिवर्जेंट, बीमार और विकलांग जीवन के भीतर प्रमुख और महत्वपूर्ण बिंदुओं और विषयों का प्रतिनिधित्व करने के लिए सभी प्रमुख आर्काना की फिर से कल्पना की है। कलाकृति, जिसे मैं प्रत्येक कार्ड सुविधा के लिए बना रहा हूं, [चित्रित करता है] पूरी तरह से विकलांग लोगों का रंग। जीवन और काम और महामारी और निरंतर संकट के कारण, मेरे पास कई वर्षों में अपनी दृश्य कला पर काम करने के लिए बहुत समय नहीं है। इसलिए इस परियोजना के लिए प्रतिबद्ध होना मेरे लिए अपनी कला के साथ फिर से जुड़ने के लिए जगह बनाने का एक तरीका है। [मैं बना रहा हूं] काम करने के लिए कुछ जगह जो जरूरी नहीं कि पेशेवर हो, लेकिन कुछ ऐसा बनाना जो मेरे लिए हो, और [मेरे] समुदाय के अन्य लोगों के लिए भी एक उपहार हो।

यह साक्षात्कार लंबाई और स्पष्टता के लिए संपादित किया गया है।