नस्लवाद काले लोगों को थका रहा है। यहाँ हमें क्या चाहिए

थका हुआ शब्द भी नहीं है।



वही सिलसिला एक बार फिर खुद को दोहरा रहा है। लोग पुलिस की बर्बरता का विरोध करते हैं, राजनेता वादे करते हैं, पुलिस हमेशा की तरह व्यवसाय जारी रखती है, और अंततः नस्लवाद से पीड़ित एक अन्य अधिकारी, सतर्कता या श्वेत व्यक्ति ऐसे तरीके से कार्य करता है जो आक्रोश और क्रोध को भड़काता है।

काले लोग रोते हैं। काले लोग चिल्लाते हैं। अश्वेत लोग सुरक्षित महसूस करते हुए बिस्तर पर चले जाते हैं। काले लोग सड़कों पर उतर आते हैं। हम एकजुटता के लिए चिल्लाते हैं। हम सोशल मीडिया पर उदासीन या अज्ञानी परिचितों और परिवार के सदस्यों के साथ बहस करते हैं। हम अपने कुछ करीबी दोस्तों के बीच सांत्वना प्रदान करने वाली समूह चैट में शामिल होते हैं। हम देखते हैं कि हमारे जीवन में कुछ लोग चुप रहते हैं। हम अपने युवाओं को नस्लीय हिंसा की प्रकृति और इस देश में नस्लवाद के इतिहास के बारे में शिक्षित करते हैं, और खुद को यथासंभव सुरक्षित रखने के लिए उन्हें क्या करने की आवश्यकता हो सकती है। कभी-कभी, हमें श्वेत मित्रों, सहकर्मियों, और जिन लोगों से हमने वर्षों से बात नहीं की है, उनसे पाठ और ईमेल प्राप्त होते हैं, हमसे पूछते हैं कि हम कैसे कर रहे हैं, कभी-कभी ऐसे तरीके से जो बहुत परिचित या आक्रामक पर सीमा महसूस करते हैं।



और ब्लैक LGBTQ+ लोगों के लिए, थकावट तब होती है जब बातचीत में उन तरीकों को शामिल नहीं किया जाता है जो ब्लैक क्वीर, ट्रांस और जेंडर गैर-अनुरूपता वाले लोग पुलिस अधिकारियों, बड़े लोगों और यहां तक ​​कि हमारे समुदायों के लोगों के संगम से हिंसा का अनुभव करते हैं जो हमारी दोहरी पहचान देखते हैं। प्रेम और उत्सव के कारणों के बजाय एक दायित्व के रूप में। यह की मान्यता पर आहें भर रहा है जो लोग अनजाने में जून को गौरव माह होने के बारे में पोस्ट करते हैं , इंद्रधनुष में सजी छवियों के साथ, फिर भी जो अश्वेत जीवन के बारे में स्पष्ट रूप से शांत रहते हैं। यह जॉर्ज फ्लॉयड और अहमद एर्बी की हत्या के बारे में नाराजगी देख रहा है, लेकिन ब्रायो टेलर या टोनी मैकडेड के बारे में बहुत कम या कोई शब्द नहीं है।



मैं अकेला नहीं हूं जो थका हुआ है। ये दुखद घटनाएं 2014 और 2015 की तरह की हैं, जब एक के बाद एक अश्वेत व्यक्ति हैशटैग बन गए, जब पुलिस ने फर्ग्यूसन, मिसौरी में प्रदर्शनकारियों पर आंसू गैस और सैन्य-ग्रेड गियर उतारे, जब इसने पुलिस के विरोध की लहरें उठाईं विभागों और सरकारी अधिकारियों को न्याय की कमी को भी स्वीकार करना चाहिए। और फिर भी हम यहां फिर से हैं, उसी स्थिति में, पांच साल बाद।

ये थकाने वाला है। फिर भी, काले लोग हमारे परिवारों की देखभाल करने के लिए आगे बढ़ते हैं, आभासी कार्य बैठकों के लिए एक बहादुर चेहरा और आवाज डालते हैं (यदि हमारे पास अभी भी नौकरी है), आवश्यक काम चलाते हैं और हमारी आध्यात्मिक, मानसिक प्रवृत्ति के लिए अपनी पूरी कोशिश करते हैं , और भावनात्मक भलाई पूरी तरह से जानने के बावजूद कि हम ठीक महसूस नहीं कर रहे हैं या कुछ भी करने के लिए तैयार नहीं हैं।

कोरोनावायरस महामारी की वास्तविकता जोड़ें, और इसके बारे में सोचना लगभग बहुत अधिक हो जाता है।



इससे पहले कि कोई श्वेत वर्चस्ववादी तनाव को बढ़ाने का प्रयास करता, और इससे पहले कि कोई दंगा भड़कता, जो अपने दुःख और क्रोध की सीमा तक पहुँच चुके थे, पुलिस ने अक्सर प्रदर्शनकारियों पर आग लगा दी - उन्हें धक्का दिया, उन्हें पीटा, और उन्हें गिरफ्तार किया। यह देखना कि, चाहे वह आगे की पंक्तियों से हो या सामने के कमरे के टेलीविजन पर, हताशा में एक अभ्यास है।

काले-विरोधी अन्याय के बारे में खबरों की लगातार ढोल पीटने से पहले, लोगों ने घर पर देखा क्योंकि खबरें सामने आईं काले और लैटिनक्स लोगों को सबसे ज्यादा मारा जा रहा था दशकों के प्रणालीगत नस्लवाद के उपोत्पाद के रूप में COVID-19 द्वारा। स्पष्ट असमानताओं का मतलब है कि कुछ लोग सामाजिक रूप से दूरी नहीं बना सकते हैं क्योंकि वे स्वयं भीड़भाड़ वाली घरेलू परिस्थितियों में रहते हैं, या क्योंकि वे एक दमनकारी राष्ट्रपति प्रशासन को आवश्यक श्रमिकों के मानव पूंजी स्टॉक कहते हैं, जिन्हें अनिश्चितता, भय और संभव का सामना करना पड़ता है, के भीतर उनका प्रतिनिधित्व किया जाता है। अपने परिवारों को प्रदान करने के लिए बीमारी।

खाद्य रेगिस्तानों के कारण, अश्वेत लोगों को ताजा भोजन प्राप्त करने में कठिनाई हो सकती है। आय की असमानताओं के कारण, उन्हें आवश्यक स्वास्थ्य देखभाल के स्तर को प्राप्त करने में समस्या हो सकती है। और क्योंकि अश्वेत लोगों को बेरोजगारी दर का सामना करना पड़ता है कम से कम दो बार कई राज्यों में श्वेत अमेरिकियों की तुलना में, वे बड़े पैमाने पर छंटनी के क्रॉसहेयर में फंस गए हैं।

यहां तक ​​​​कि जब अश्वेत लोगों ने महामारी के बीच सुरक्षा और भलाई बनाए रखने की कोशिश की, तो अज्ञानी गोरे लोगों के बैंड देश भर के राज्यों की राजधानियों और शहर के चौकों पर विरोध प्रदर्शनों में बंदूकें और नस्लवादी और यहूदी-विरोधी संकेत लिए खड़े थे, क्योंकि वे जाना चाहते थे। सार्वजनिक स्वास्थ्य विशेषज्ञों के ठीक होने से पहले बाल कटवाने या स्वतंत्रता के नाम पर अपने पसंदीदा चीज़बर्गर खाने से पहले। पुलिस अधिकारी अत्यधिक संयम के साथ, बिना पीछे धकेले, आंसू गैस या काली मिर्च के स्प्रे को उतारे बिना खड़े रहे, क्योंकि गुस्से में गोरे लोग उनके चेहरे पर चिल्ला रहे थे, यह सब एक राष्ट्रपति द्वारा समर्थित था, जिन्होंने राज्यों को आश्रय से मुक्त करने के लिए ट्वीट करके आग की लपटों को हवा दी थी। घरेलू आदेश।

फिर भी जब अश्वेत जीवन के नाम पर विरोध प्रदर्शन का समय आया, तो दोहरा मापदंड तुरंत स्पष्ट हो गया। इससे पहले कि कोई श्वेत वर्चस्ववादी तनाव को बढ़ाने का प्रयास करता, और इससे पहले कि कोई दंगा भड़कता, जो अपने दुःख और क्रोध की सीमा तक पहुँच चुके थे, पुलिस ने अक्सर प्रदर्शनकारियों पर आग लगा दी - उन्हें धक्का दिया, उन्हें पीटा, और उन्हें गिरफ्तार किया। यह देखना कि, चाहे वह आगे की पंक्तियों से हो या सामने के कमरे के टेलीविजन पर, हताशा में एक अभ्यास है।



समाचार को एक क्षण के लिए भी बंद कर देना, उदासीनता के बारे में नहीं है, लेकिन शांति के लिए कुछ जगह बनाए रखने के बारे में हमें अक्सर अपने लिए नाम और दावा करना पड़ता है जब हमारे आस-पास की दुनिया परवाह नहीं करती है कि हम एक बनाए रखते हैं या नहीं शांत या स्वस्थ मन।

हम पहले ही थक चुके थे। शायद यह प्रणालीगत नस्लवाद की बात है: उन लोगों को थका देना, विचलित करना, पटरी से उतारना और अमानवीय बनाना जो स्वाभाविक रूप से अपने श्वेत समकक्षों के समान शांति और समृद्धि के साथ रहने के योग्य हैं। आगे बढ़ना केवल प्रतिरोध का कार्य नहीं है, बल्कि अक्सर आवश्यकता से उत्पन्न होता है, तब भी जब दुःख और थकावट आती है, क्योंकि जीवित रहने के प्रबंधन के लिए अभी भी कुछ कहा जाना है। लेकिन जो लोग भेदभाव और दुर्व्यवहार की बंदूक के नीचे दशकों तक जीवित रहने में कामयाब रहे हैं, उनके लिए अब जीवित रहना पर्याप्त नहीं है। यह फलने-फूलने की क्षमता के बारे में है, इस बारे में चिंता न करने की कि क्या नियमित यात्रा के परिणामस्वरूप पुलिस के साथ एक घातक मुठभेड़ होगी, या एक नस्लवादी के साथ जो एक अश्वेत व्यक्ति को यह बताने के लिए अपने रास्ते से हट जाता है कि वे वहां नहीं हैं जहां वे हैं .

किसी तरह, काले लोग अभी भी देश भर के चौराहों पर फैलने में कामयाब रहे हैं और जटिल अराजकता के बावजूद प्रत्यक्ष कार्रवाई के अन्य रूपों में संलग्न हैं। यह हमारे लोगों के लचीलेपन का प्रमाण है और प्रतिरोध कार्य के हमारे इतिहास का विस्तार है। इसका अर्थ है एक बड़ी मात्रा में श्रम करना, विशेष रूप से एक व्यक्तिगत और पारस्परिक स्तर पर भावनात्मक श्रम, दूसरों को कार्रवाई करने के लिए मजबूर करने के लिए पर्याप्त रूप से दृढ़ रहने में सक्षम होने के लिए, और जहां हम हैं वहां से हम जो कर सकते हैं वह करने में सक्षम होने के लिए।

फिर भी हममें से बहुत से लोग अभी भी थके हुए हैं, यहाँ तक कि संवेदी अधिभार और भावनात्मक थकान के कारण समाचार कवरेज से ब्रेक भी ले रहे हैं। कुछ अश्वेत लोगों ने मज़ेदार फ़िल्मों के अपने संग्रह की ओर रुख किया है, द्वि घातुमान देखने के लिए शो, टहलना और बाहर भागना, आत्मिक भोजन बनाना या दोस्तों के साथ हल्की-फुल्की फ़ोन पर बातचीत करना ताकि उनका उत्साह ऊँचा रहे। समाचार को एक क्षण के लिए भी बंद कर देना, उदासीनता के बारे में नहीं है, लेकिन शांति के लिए कुछ जगह बनाए रखने के बारे में हमें अक्सर अपने लिए नाम और दावा करना पड़ता है जब हमारे आस-पास की दुनिया परवाह नहीं करती है कि हम एक बनाए रखते हैं या नहीं शांत या स्वस्थ मन।

अश्वेत लोगों, विशेष रूप से अश्वेत LGBTQ+ लोगों के लिए अभी थक जाना ठीक है। हमें अपने संदेशों को सुनने, हमारे नेतृत्व का पालन करने, और हमारे समुदायों के बाहर के लोगों को शिक्षित करने, धन और संसाधनों को इकट्ठा करने और दूसरों को इसमें शामिल होने के लिए प्रोत्साहित करने के काम में शामिल होने की आवश्यकता है।

हमें आराम करने और फिर से संगठित होने के लिए जगह दें ताकि लंबी दौड़ के लिए, हम न्याय और सामूहिक मुक्ति दोनों के लिए संघर्ष जारी रख सकें।


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