मुझे पढ़ें: दिन के उजाले में, रोया मार्श ने कविता के माध्यम से श्वेत वर्चस्व को नष्ट किया
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रोया मार्श का पहला पूर्ण लंबाई का कविता संग्रह, दिन का प्रकाश (आज एमसीडी एक्स एफएसजी मूल के माध्यम से), तस्वीरों की एक श्रृंखला के साथ शुरू होता है - मार्श की दादी, मां और चाची की छवियां, जो तुरंत एक पुस्तक के लिए स्वर सेट करती हैं जो काले महिलाओं की परस्परता, प्रेम और लचीलापन का जश्न मनाती है। हालाँकि, लेखक का साथ वाला नोट उस दृश्य संदर्भ को लेता है और इसे पुस्तक के इरादों से जोड़ता है। मुझे डर है कि मेरे समुदाय के खिलाफ हिंसा बेरोकटोक जारी रहेगी जब तक कि हम अपनी कहानियों को बताना जारी नहीं रखते और कामुकता और लिंग के पूर्ण स्पेक्ट्रम की व्यापक समझ के लिए नहीं लड़ते, मार्श लिखते हैं।
ब्रोंक्स के मूल निवासी मार्श एक प्रसिद्ध कवि, कार्यकर्ता और शिक्षक हैं। अर्बन वर्ल्ड एनवाईसी में निवास में एक कवि, मार्श को पत्रिकाओं और संकलनों में प्रकाशित किया गया है, जिनमें शामिल हैं हफपोस्ट, नायलॉन, तथा शायरी पत्रिका। संगीत के तत्वों और उनकी आवाज़ में आकर्षक लय के साथ उनका गतिशील प्रदर्शन देखने लायक है। फिर भी प्रिंट में भी, ये कविताएँ सामग्री और वाक्य रचना दोनों में भौतिक कल्पना और गति से भरी हुई हैं। उन्हें पढ़ना नाचने, कूदने, रोने, टैटू गुदवाने जैसा है। खुशी, प्रेम और आशा के साथ हमले, हिंसा और आंतरिक होमोफोबिया के बारे में खुले तौर पर और लयात्मक रूप से लिखते हुए, मार्श पाठक को एक पूर्ण, जटिल चित्र देता है कि जीवन जीने का क्या मतलब है। यह सीखने के बारे में क्या है कि आपके पास एक ऐसा शरीर है जो शरीर को इतना जटिल बना देता है? वह व्यापक दिन में लिखती हैं, काले वंशज पित्त दिखते हैं। खुशी एक असंभव चीज है जिसे याद रखना/भूलना... डांस फ्लोर वापस झूम उठता है/कह रही है कि 'हेड गर्ल, यह खुशी आपकी है।
अपनी कविताओं के भीतर और बाहर, मार्श सक्रिय रूप से श्वेत वर्चस्व को खत्म करने और LGBTQ+ न्याय को केंद्रित करने की दिशा में काम करते हैं। काव्य माह के लिए समय पर पहुँचना, दिन का प्रकाश अनिवार्य पठन है। नीचे, मार्श ने बात की उन्हें। प्रतिनिधित्व के बारे में, महिलाओं के लिए एक-दूसरे से प्यार करने का क्या मतलब है, आघात लिखते समय वह खुद की देखभाल कैसे करती है, और एक संपूर्ण कलाकार को देखने का महत्व और न केवल उनकी कला। (नोट: नीचे दिए गए साक्षात्कार में बंदूक हिंसा और हमले का उल्लेख शामिल है।)
लेखक के सौजन्य से
व्यापक दिन के उजाले में वाक्यांश का उपयोग, काली लड़कियां लगभग हर कविता के शीर्षक में ___ दिखती हैं स्पष्ट रूप से दृश्यता को केन्द्रित करती हैं। आप अपने काम को काले, मर्दाना, समलैंगिक महिलाओं के प्रतिनिधित्व में प्रकाश की अपनी किरणों का योगदान कैसे देखते हैं?
यह परियोजना एक स्नातक कार्यक्रम में मेरी थीसिस परियोजना से पैदा हुई थी। थीसिस का कार्य शीर्षक था ब्लैक बुच दृश्यता . मैं वास्तव में महिलाओं, केंद्र की मर्दाना महिलाओं, कसाई महिलाओं को केंद्र में रखने की कोशिश कर रहा था, जो मेरे द्वारा किए जाने वाले तरीकों से मौजूद हैं। मुझे लगता है कि हिप-हॉप या फिल्म में भी, जब लोग समलैंगिकों के बारे में बात करते हैं, तो उनके दिमाग में एक छवि होती है कि वह क्या है। मुझे लगता है कि वहाँ मिटाने का एक बड़ा तत्व है। मैं चाहता था कि मेरी जैसी और कहानियाँ प्रचलित हों, विशेष रूप से कविता और बोलचाल की दुनिया में, जो कुछ ऐसा है जिसे मैं पिछले दस वर्षों में जानता और प्यार करता हूँ, लेकिन फिर भी जरूरी नहीं कि किसी को बाहरी रूप से आसक्त होने का अनुभव हो। कसाई महिलाओं और केंद्र की मर्दाना महिलाओं के संदर्भ में अपने और अपने स्वयं के प्रतिनिधित्व के साथ।
व्यापक दिन के उजाले में काली लड़कियों की कविताएँ गट लगती हैं और दिन के उजाले में काली लड़कियाँ गत II दिखती हैं जो आपके द्वारा फेसबुक पर पूछे गए सवालों के जवाब में पोस्ट की गई टिप्पणियों से बनाई गई हैं: आपके पास बंदूक क्यों है? और तुम्हारे पास बंदूक क्यों नहीं है? बंदूकें और बंदूक संस्कृति अमेरिकी मानस में बहुत बड़ी भूमिका निभाती है, और यह सीधे अमेरिका की अंतर्निहित हिंसा से संबंधित है। क्या आप किताब में बंदूक संस्कृति और हिंसा की खोज के बारे में बात कर सकते हैं?
दुर्भाग्य से, मुझे एक टन हिंसा का पता चला है। मैं उन लोगों को जानता और जानता हूं जो बंदूक हिंसा के कारण मारे गए हैं। बंदूकों से मेरा रिश्ता इस मायने में बहुत जटिल है, पहली बार जब मैंने किसी को खुद को नुकसान पहुंचाने के लिए जाना था, तो मैंने यह सब शोध किया था कि गोली को घातक क्या बनाता है और क्या प्रक्रिया होती है जब गोली बंदूक और आसपास की भाषा से बाहर निकल जाती है यह - घाव से बाहर निकलें और प्रवेश और अपराध स्थल डेटा फट गया। मैं वास्तव में जानकारी के इस वर्महोल में था। यह एक छोटा सा उपकरण कितनी जल्दी एक पूरे व्यक्ति को मिटा सकता है।
जब मैं छोटा था तो मैं बहुत ज्यादा असंवेदनशील था, और अब मुझे लगता है कि मैं उन फिल्मों के प्रति बहुत अधिक संवेदनशील हूं जिनमें बहुत अधिक बंदूक हिंसा या संगीत और गीत हैं जो बंदूकों पर चर्चा करते हैं। मैं इतना प्रभावित हूं कि यह मुझे उस पल में जीने नहीं देता। यह मुझे इन सभी अन्य उदाहरणों और बंदूकों की भयावहता पर वापस लाता है।
[फेसबुक पर लोगों से पूछना कि वे बंदूक क्यों रखते हैं/नहीं रखते हैं] कुछ हद तक एक सामाजिक प्रयोग था क्योंकि लोग जो चीजें इंटरनेट पर कहते हैं वे बहुत जंगली हैं। मैं बोलने और आत्म-अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का विरोध नहीं कर रहा हूं, लेकिन लोग यह भी नहीं जानते कि यह ऐसा ही है। उन कविताओं के साथ मेरे लिए विचार प्रक्रिया और नामों को ब्लैक आउट करना इसलिए भी था क्योंकि मुझे पता था कि लोग इसे पढ़ने जा रहे हैं, और मुझे पता है कि किसने क्या कहा, लेकिन उन्हें याद भी नहीं होगा कि उन्होंने क्या कहा। और अब जब यह कैननाइज्ड हो गया है तो मैं चाहता हूं कि लोग भाषा के प्रभाव और शब्दों के वजन पर थोड़ा और ध्यान दें।
मेरे परिवार में महिलाओं को सिर्फ प्यार दिखाने और श्रद्धांजलि देने की तात्कालिकता मेरे कंधों पर है क्योंकि मैं दुनिया में दिखाती हूं कि मैं कैसे दिखती हूं, लेकिन मुझे ऐसा करने की आजादी उनसे मिली। भले ही इनमें से कोई भी महिला क्वीर महिला के रूप में पहचान नहीं करती है, उन्होंने मुझे वह सब कुछ सिखाया जो मुझे मर्दानगी और स्त्रीत्व के बारे में और अमेरिका में अश्वेत महिला होने के बारे में जानने की जरूरत थी।
आप हमले, गाली-गलौज और हिंसा के अपने अनुभव के बारे में खुलकर लिखते हैं। जब आप इन कमजोर कविताओं को लिखते और प्रदर्शन करते हैं तो आप अपना ख्याल कैसे रखते हैं?
मैं एक ऐसे स्थान पर पहुंच गया हूं, जहां मैं बहुत आत्म-मूल्यांकन कर सकता हूं कि मैं एक निश्चित कविता करने के लिए तैयार हूं या किसी निश्चित विषय पर चर्चा करने के लिए तैयार हूं या नहीं। लेखन के संदर्भ में, मैंने खुद को दूर जाने की स्वतंत्रता देने की इस नीति को अपनाया है। मैंने खुद को यह मानने के लिए दोषी ठहराने में इतना समय बिताया कि कहानी कहने की आवश्यकता का मतलब है कि मुझे खुद को अंधेरे के इन स्थानों में पकड़ना था और सच्चाई को बाहर निकालना था और दुनिया को बचाना था। अब मुझे पता है कि, एक, यह मेरी सेवकाई नहीं है, लेकिन दो, यह ऐसा कुछ नहीं है जिसे मैं वास्तव में अपने स्वयं के मानव व्यक्ति के रूप में कर सकता हूं।
अगर मैं अभिभूत महसूस करता हूं, तो मैं खुद को दूर कर लेता हूं। मैं कुछ नासमझ देखता हूं, जैसे डिज्नी फिल्म या कुछ और, और सुनिश्चित करता हूं कि मेरे आसपास लोग हों। मेंटरशिप और भरोसेमंद संपादकों का होना मेरी सफलता और अब तक की मेरी यात्रा का एक बहुत ही प्रभावशाली हिस्सा रहा है। मैं यह भी सुनिश्चित करता हूं कि मैं उनके साथ चेक इन कर रहा हूं।
लेकिन मुझे लगता है कि कहानियों को बाहर निकालना मेरे लिए अविश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण है। तो कुछ मायनों में, मैं खुद को बनाते समय एक निश्चित मानक पर पकड़ लेता हूं और फिर बाद में मैं निश्चित रूप से सर्वोत्तम तरीकों का पता लगाता हूं, अगर मैं नीचे हूं, तो खुद को ऊपर उठाएं। मैं इस बारे में सोचता हूं कि इसे दुनिया में कैसे ठीक से लाया जाए, नुकसान कम करने पर ध्यान केंद्रित करने की पूरी कोशिश की जाए।
लेखक के सौजन्य से
व्यापक दिन के उजाले में कविता में काली महिलाएं गंभीर दिखती हैं, आप लिखते हैं, मुझे बोलने के लिए आमंत्रित किए जाने से अधिक प्रदर्शन करने के लिए आमंत्रित किया गया है। वे कला चाहते हैं न कि इसके पीछे की महिला। वे रूपक नहीं मातृसत्ता चाहते हैं। क्या आप एक कलाकार को देखने और उसका समर्थन करने के महत्व के बारे में बात कर सकते हैं, न कि केवल उनके द्वारा बनाई गई कला के बारे में?
मुझे कविताएँ कहने के लिए जगहों पर आमंत्रित किया गया है और उसके बाद एक पैनल है जिस पर ऐसे लोग हैं जो सचमुच उन चीजों पर चर्चा कर रहे हैं जिनके बारे में मैं स्कूल गया था और जिनके बारे में बात करने और लोगों को सूचित करने के लिए मेरे पास डिग्री है। वे कहते हैं, 'नहीं, हम आपसे सिर्फ एक कविता चाहते हैं।'
मैं कभी भी कहीं भी काम नहीं करना चाहता जहां सम्मानजनक राजनीति वास्तविक काम पर ले जाती है। क्योंकि मैं वहां नहीं हूं कि मैं कैसा दिखता हूं। मैं जो कुछ भी पेश कर सकता हूं उसके लिए मैं यहां हूं। मैं जिस तरह से दिखता हूं वह उन समुदायों के साथ इतनी गहराई से प्रतिध्वनित होता है जिसमें मैं काम कर रहा हूं, कि यह वास्तव में एक भूमिका निभाता है कि वे मुझे कैसे प्राप्त करते हैं। लेकिन शिक्षा जगत के बहुत से शिक्षकों को यह जरूरी नहीं लगता है कि जिस तरह से मैं दिखाता हूं वह वही है जो वे प्रतिभागियों की अपनी आबादी को दिखाना चाहते हैं। मुझे लगता है कि जरूरी नहीं कि लोग मुझे देखें या एक व्यक्ति के रूप में मेरा सम्मान करें। वे मेरे सिर्फ एक हिस्से को चुन रहे हैं, जो सिर्फ कविता है।
कई मायनों में, इस संग्रह का दिल महिलाओं की पीढ़ियां हैं - चाची, दादी, बहनें, मां, बेटियां - जिन्होंने आपको आकार दिया है। लिंग और कामुकता के सभी क्षेत्रों में महिलाओं के एक-दूसरे के प्रति प्रकट होने के तरीकों के बारे में लिखने में क्या अत्यावश्यक लगता है?
मेरे परिवार में महिलाओं को सिर्फ प्यार दिखाने और श्रद्धांजलि देने की तात्कालिकता मेरे कंधों पर है क्योंकि मैं दुनिया में दिखाती हूं कि मैं कैसे दिखती हूं, लेकिन मुझे ऐसा करने की आजादी उनसे मिली। भले ही इनमें से कोई भी महिला क्वीर महिला के रूप में पहचान नहीं करती है, उन्होंने मुझे वह सब कुछ सिखाया जो मुझे मर्दानगी और स्त्रीत्व के बारे में और अमेरिका में अश्वेत महिला होने के बारे में जानने की जरूरत थी। यद्यपि पीढ़ीगत अंतर हैं, उन्होंने मुझे जो सबक दिए हैं, वे मेरे दैनिक जीवन में बहुत आसानी से लागू हो सकते हैं और मुझे लगता है कि इस पर अधिक ध्यान दिया जाना चाहिए।
मेरे पास क्षमता है, उपहार है, समय को रोककर उसे एक पल में पकड़ कर इन कविताओं को बनाने की जहां मैं इन बातों को जोर से कह सकता हूं। मैं इन महिलाओं को यह सारा प्यार दिखा सकता हूं और यह अभी भी उस तरह की महिला से दूर नहीं है जो मैं हूं। यह वास्तव में बोलता है और मुझे इस एक शरीर के अंदर महिलाओं की भीड़ होने के लिए जगह देता है।
साक्षात्कार को संघनित और संपादित किया गया है।